Categoriearchief: Eye-openers

Wat is een goede school?

Wat is een goede school? Wat gebeurt daar? Dat kan je het beste vragen aan bestuurders, schoolleiders, leerkrachten, adviseurs, ouders, leerlingen en sociale partners. In opdracht van het Ministerie van OCW en in samenwerking met McKinsey & Company deed ik een verkenning naar wat zij verstaan onder onderwijskwaliteit en wat scholen kunnen doen om de kwaliteit te bevorderen.

Wat voor een ander goed is, is niet per se goed voor jou

Wat voor een ander goed is, is niet per se goed voor jou.

Sociaal psycholoog Naomi Ellemers licht toe hoe moeilijk mensen het vinden om hun gedrag te veranderen. Mensen willen namelijk liever horen dat ze goed bezig zijn. In haar werk als adviseur op het gebied van diversiteit en maatschappelijk verantwoord ondernemen zet ze haar vaardigheden als onderzoeker. Want “als onderzoeker verzamel je veel meer observaties; pas dan krijg je inzicht in de systematiek”.

Wil je een weerbaar kind? Stel het ook eens bloot aan onprettige ideeën

Wil je een weerbaar kind? Stel het ook eens bloot aan onprettige ideeën

Twee Amerikaanse professoren stellen dat we in het publieke debat te weinig van elkaar kunnen hebben, omdat de jeugd zo afgeschermd opgroeit. Zo afgeschermd zelfs, dat hun geestelijke gezondheid eronder lijdt. Nina Polak van de Correspondent duikt in het onderwerp.

Universiteiten noemen buitenlandse studenten een verrijking. Maar ze zijn vooral een verdienmodel.

Universiteiten noemen buitenlandse studenten een verrijking. Maar ze zijn vooral een verdienmodel.

De Correspondent laat zien dat het binnenhalen van internationale studenten lucratief is voor de Nederlandse universiteiten. De Rijksuniversiteit Groningen heeft zelfs ‘cashcow-studies’ voor deze doelgroep bedacht. Echter, de komst van de studenten leidt (ook) tot problemen: van overvolle collegezalen tot studenten in tentenkampen.

Durf als docent kleur te bekennen

Durf als docent kleur te bekennen

In NRC een artikel, waarin geïllustreerd wordt hoe de taal ons hokjesdenken verraadt en hoe snel je daarmee als docent onbedoeld verschillen in de klas vergroot. En dat niet alleen. Ook de opstelling in de klas kan bijdragen aan polisarisering. Een ‘practor’ op het mbo moet docenten helpen de verschillen in de klas kleiner te maken. Die practor is Birgit Pfeifer. Pfeifer promoveerde op de motieven van ‘school shooters’ en weet veel over radicalisering en polarisatie. Pfeifer gaat onderzoek doen en docenten bijscholen, zodat er een sfeer op mbo’s ontstaat waarin ook de gepolariseerde onderwerpen besproken kunnen worden.

Donald Duck luistert naar jonge lezer: LHBT-stel in de winkel

Donald Duck luistert naar jonge lezer: LHBT-stel in de winkel

In de Donald Duck figureert – voor het eerst in de historie van het bestaan van het stripblad – een lesbisch stel. De tekenaars hebben een verliefd stel op een terras ingetekend. Dit is het beeldende antwoord van het weekblad op een oproep van een 10-jarige lezer in de rubriek Dwars in het NOS Jeugdjournaal. Het meisje vond het raar dat geen lhbt’ers in de strip voorkwamen. De Donald Duck ligt vanaf vandaag in de winkel. Een collectors item?

Voer debat over diversiteit minder slordig en zonder stedelijke bias

Voer debat over diversiteit minder slordig en zonder stedelijke bias

In het debat over diversiteit, worden nogal eens verkeerde groepen vergeleken en te vaak is de grote stad de maatstaf. Josse de Voogd gaat er dieper op in. In zijn essay in ScienceGuide komt hij tot prikkelende gedachtes, waaronder: “als het gaat om afspiegeling zijn niet superdiverse grootsteden, maar Culemborg en Weert de maatstaf”.

identiteit op de werkvloer

Identiteit op de werkvloer: bidden in pak

Froukje Santing en Floris Vermeulen onderzoeken en beschrijven in de Groene Amsterdammer de identiteit op de werkvloer. Hoewel hoopopgeleide Marokkaanse en Turkse Nederlanders en hun collega’s elkaar op de werkvloer steeds beter leren begrijpen, blijft het vooral voor de eersten zoeken naar de juiste omgangsvormen. Het zijn verhalen van dertien Nederlanders, in de leeftijd variërend van 25 tot 39 jaar, met (groot)ouders die als gastarbeider naar Nederland kwamen.